【周易90秒+30】“濡首”与“失是”:《周易》的严重警告!
孙教授 陪你学《周易》第 767天
I 这是《周易》最末一卦的最后一爻:未济卦上九爻。有意思的是,这里居然提到了“饮酒”的事,其爻辞为:“有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。”《小象》解释说:“饮酒濡首,亦不知节也。”
II 盖未济至于上九,犹如渡河将济矣,故人们难免要为胜利“嘚瑟”一下,这也是人情之常。《周易》作者并没有绝对反对饮酒,只是说,如果大家是诚心诚意地喝酒那也没有什么,但如果饮酒过度,甚至喝到将脑袋都浸泡在酒缸中了,那样即使你是诚心诚意地喝酒,也是“失是”了。那什么是“是”呢?《说文》曰:“是,直也。从日、正。”所以“失是”其实就是“失正”,也就是偏离了正道的意思,也就是《小象》所批评的“不知节”的意思。
III 我们知道,中国有5000多年的酿酒历史,这简直和中华文明的历史一样长,但因为酒精容易让人沉迷,我们也早就有了酗酒乱性、酗酒亡国的传说,在《尚书·周书》中甚至还收入了中国最早的一个“禁酒令”:《酒诰》,那里明确讲“饮惟祀,德将无醉”,可见“无醉”是饮酒的一个重要尺度。在《周易》的最后一爻,《周易》作者慎重提出饮酒至于“濡首”,导致“失是”的危害性,可谓对人们取得一点点成绩后往往就自我膨胀、妄自尊大的习性的一种严重警告。吾辈后生,能不慎乎?!
IV 小子乱曰:
人生小胜每欢喜,
置腹推心饮一杯。
濡首当堂不知节,
醉中个个是天才!
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孫福萬(字抱一):
国际儒学联合会理事
中国周易学会常务理事
中国实学研究会常务理事
国家开放大学中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者
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